Skip to main content

Тежината на набраните камења

 

Тежината на набраните камења


​Дедото и внукот се качувале по една стрмна патека кон врвот на еден рид. Внукот, полн со детска љубопитност, на секои неколку чекори застанувал и земал по еден камен од земјата. Едниот бил светол и мазен, другиот имал светкави кристали, третиот бил необично црвен.

​„Дедо, види колку е убав овој!“ – извикувал внукот, ставајќи го секој нов камен во својот ранец.

​Дедото само се насмевнувал и кимал со главата, продолжувајќи со своето рамномерно темпо. По половина час, внукот почнал да заостанува. Дишел тешко, чекорот му станал бавен, а рамената му биле свиткани под тежината на ранецот.

​„Дедо, чекај... многу е стрмно, не можам повеќе,“ промрморел малиот, седнувајќи на една карпа.

​Дедото се вратил, седнал до него и му рекол:

— „Проблемот не е во ридот, синко. Проблемот е во тоа што се обидуваш да го качиш ридот додека го носиш целиот пат во твојот ранец.“

​„Но, дедо, овие камења се прекрасни! Сакам да бидат мои, сакам да ги имам дома,“ одговорил внукот со солзи во очите.

​Дедото полека го зел еден од камењата — оној најубавиот, со кристалите — и го ставил на дланката на внукот.

— „Погледни го добро. Дали е поубав сега кога е во твојот ранец, или беше поубав кога сонцето светеше на него додека лежеше во тревата?“

​Внукот молчел.



​— „Гледаш,“ продолжил дедото со својот мирен глас, „постои голема разлика меѓу тоа да уживаш во нешто и тоа да го поседуваш. Кога сакаш да го поседуваш, ти му ја крадеш слободата на предметот, а си ја крадеш и сопствената леснотија. Сега твоите рамења болат затоа што твоите раце сакаа да зграпчат сè што видоа.“

​„Па, што да правам со нив?“ – прашал внукот.

​— „Направи го она што ретко кој има храброст да го направи. Запри. Погледни ги уште еднаш, заблагодари им се што ти го разубавија патот, и остави ги тука, на ридот. Тие му припаѓаат на сонцето и на земјата, а не на твојот ранец.“

​Внукот полека ги извадил камењата еден по еден. Кога ранецот останал празен, тој почувствувал невидено олеснување.

​— „Сега,“ рекол дедото, „можеме да продолжиме кон врвот. Твоите очи сè уште ги паметат боите на камењата, твоите раце сè уште ја паметат нивната форма. Ги имаш во себе, без да те влечат надолу. Тоа е вистинското богатство — да го носиш светот во срцето, а не на грбот.“


​Дедото не му зборувал за филозофија, му покажал преку тежината во неговите рамена.

  • Ранецот се нашите куќи, сметки, социјални маски и предмети.
  • Камењата се сите нешта за кои велиме „ова е мое“.
  • Олеснувањето е моментот кога ќе сфатиме дека можеме да уживаме во животот без да мораме да го „заклучиме“ во сопственост.

​Користи ги нештата додека одиш по патот, но треба да знаеш кога да ги оставиш за да можеш да стигнеш до врвот.

Comments

Прочитај повеќе

Скриениот код на Балканот (де-романизација на Балканот)

  Зошто ДНК тестовите ве лажат за Александар Велики? ​ Сигурно барем еднаш, додека сте скролале низ социјалните мрежи, ви излегла реклама за некоја од оние модерни компании за ДНК тестирање. Ветувањето е примамливо: „Испратете ни примерок од вашата плунка, платете 100 евра и дознајте дали во вашите вени тече крвта на Александар Велики или Филип Втори!“ ​Звучи фантастично, нели? Готови сте да ги извадите парите, убедени дека науката конечно ја решила најголемата балканска мистерија. ​Но, пред да го направите тоа, имам една лоша и една фасцинантна вест за вас. Лошата вест е дека тие реклами безобразно ве лажат. Фасцинантната вест е дека вистинската наука всушност откри нешто многу поинтересно во кралските гробници. ​Ајде да ги тргнеме митовите настрана и да погледнеме што навистина вели генетиката до денес, во 2026 година. ​Проблемот со „пепелта“ на Филип Втори ​Кога археолозите го открија спектакуларниот кралски комплекс во Вергина (древната Ајга), светот занеме. Златни ларнак...

Никита од Драговитија

Никита (во латинските извори запишан како Papa Nicetas или Niquinta ) бил влијателен богомилски епископ (водач) од Константинопол , кој живеел во 12 век. ​Тој е една од клучните историски фигури кои ја докажуваат директната врска и силното влијание на балканското богомилство врз средновековните дуалистички движења во Западна Европа, поточно врз Катарите (познати и како Албигојци) во Франција и Италија. ​Мисијата во Италија и Франција (1160-тите години) ​Во тој период, катарското движење во Ломбардија (Италија) и Лангдок (јужна Франција) веќе било во голем подем, но локалните заедници имале внатрешни сомнежи и поделби околу нивното духовно наследство и линија на ракополагање ( ordo ). ​За да го реши ова, Никита отпатувал на Запад. Тој имал огромен авторитет бидејќи доаѓал директно од Истокот, кој за Катарите бил изворот на „чистата и вистинска христијанска вера“. ​ Носител на „радикалниот дуализам“ ​Пред доаѓањето на Никита, повеќето западни Катари практикувале умерен дуализам ...

Опсадата на Антиохија (1097–1098)

Опсадата на Антиохија била еден од најтешките и најсуровите моменти во Првата крстоносна војна. Таа се одвивала во две фази: ​ Крстоносците го опседнуваат градот: Од октомври 1097 до јуни 1098 година, крстоносците гладувале и страдале пред ѕидините на Антиохија. Градот конечно паднал во нивни раце благодарение на предавство одвнатре (ерменски стражар по име Фируз му отворил капија на Боемунд од Таранто). ​ Крстоносците стануваат опседнати: Само неколку дена по влегувањето во градот, пристигнала огромна муслиманска војска предводена од Кербога , атабегот на Мосул. Сега крстоносците биле тие кои биле заробени и опколени внатре во градот, без храна и со многу низок морал. ​Битката и „Чудото“ со Светото Копје ​Пресвртот се случил поради психолошки и религиозен поттик. Еден сиромашен монах, Петар Вартоломеј, тврдел дека имал визија во која Свети Андреј му открил каде е закопано Светото Копје (копјето со кое бил прободен Исус на крстот). ​По кратко копање во катедралата во Антиохиј...

​Како „Првиот ден“ стана „Последен ден“

  Константин Велики (Константин I), кој во 321 година од нашата ера го донел историскиот декрет со кој неделата ја прогласил за официјален ден за одмор во Римската Империја. ​Иако денес ова го гледаме како чисто христијански чин, вистината зад неговата одлука е фасцинантна мешавина од политичка прагматичност, верски синкретизам (мешање) и брилијантна стратегија за обединување на империјата. ​Еве како се случило тоа, што го поттикнало и какви биле реакциите. ​ Зошто токму недела и зошто тогаш? ​Константин бил врховен владетел на империја која била длабоко поделена. Христијанството брзо растело, но паганството сè уште било доминантна сила, особено меѓу војската и елитата. Константин морал да најде начин да ги задоволи двете страни без да предизвика граѓанска војна. ​ Кодот на „Непобедливото Сонце“ (Sol Invictus): Во декретот од 321 година, Константин всушност не ја нарекува неделата „ден Господов“, туку „Вредниот ден на Сонцето“ ( dies Solis ). Паганите во империјата го обож...

Моќта на навиките

Како мали промени го менуваат животот Моќта на секојдневните рутини Сите ние имаме навики. Некои се добри, некои се лоши, а повеќето од нив извршуваме автоматски, без никаква свесна мисла. Сепак, токму овие мали, повторливи дејства го обликуваат нашиот живот повеќе од сè друго. Дали некогаш сте се запрашале зошто некои луѓе постојано напредуваат, додека други остануваат заглавени на исто место? Одговорот често не лежи во големите, драматични одлуки, туку во ситните навики што ги практикуваат секој ден. Моќта на навиките е една од најпотценетите сили во човечкиот живот, а разбирањето како функционираат може да биде клучот кон трансформација која трае цел живот. Навиките се како невидливи нишки што го ткаат нашето секојдневие. Тие се основата врз која се гради секој успех, но и секој неуспех. Кога стануваме наутро и првото нешто што го правиме е да го провериме телефонот, тоа е навика. Кога одлучуваме да одиме на прошетка наместо да гледаме телевизија, тоа е исто така навика. Разликата п...