Skip to main content

Македонците и Грците во војската на Александар


Александар правел многу јасна, со закон и статус утврдена разлика меѓу Македонците и Грците. Тој никогаш не ги изедначил овие две групи, ниту политички, ниту воено, ниту општествено.

https://www.makgrom.com/2026/06/makedoncite-i-grcite-vo-vojskata-na-aleksandar.html

Во неговите очи, Македонците биле неговите владејачки сонародници и воени браќа (соборци), додека Грците биле политички сојузници под присила (покорени субјекти).

​Разликите врз основа на етничка и политичка припадност најјасно се гледале во клучни сегменти:

​ Воена структура: Елита наспроти „Заложници“

​Во војската на Александар, Македонците и Грците имале потполно различни улоги, статус и ниво на доверба:

  • Македонците го сочувувале јадрото на армијата. Тие ги заземале најелитните единици: коњаницата на придружниците (Hetairoi) и кралската пешадиска гарда (Hypaspists). Сите врвни генерали и стратези (Парменион, Селевк, Птоломеј, Антипатар) биле Македонци.
  • Грчките трупи биле сојузници од Коринтскиот сојуз. Александар речиси никогаш не ги користел во првите борбени редови за клучните напади бидејќи немал доверба во нив. Тие главно служеле како логистика, за чување на заднината и комуникациските линии. Најважно од сè — Александар ги држел грчките трупи во Азија како живи заложници за да се осигура дека нивните матични градови (Атина, Теба, Спарта) нема да кренат бунт во Грција додека тој е далеку.

​ Политички статус: Крал на Македонците наспроти Хегемон на Грците

​Александар носел различни титули кои ја дефинирале неговата различна моќ врз двата народи:

  • За Македонците, тој бил легитимен Крал (Basileus) наследен по крв, кој владеел според традиционалното македонско обичајно право. Македонците имале право на Собрание, каде што како слободни луѓе и војници можеле да судат за предавство и отворено да дебатираат со кралот.
  • За Грците, тој бил Хегемон (Врховен командант) на Коринтскиот сојуз. Оваа позиција не била кралска, туку воена титула наметната со сила од неговиот татко Филип II по Битката кај Херонеја. На грчките градови им била оставена привидна автономија, но тие биле обврзани да му даваат војска и пари за војната. Грците го гледале Александар како странски господар (окупатор), а не како свој крал.

​ Распределба на моќта и пленот

​Кога се освојувале територии и богатства, етничката припадност диктирала кој што ќе добие:

  • Кралските ризници во Суза, Персеполис и Екбатана биле поделени пред сè меѓу македонските војници и офицери. Македонците станале новата владејачка аристократија на Истокот.
  • ​Кога се основале новите градови во Азија (многубројните Александрии), Александар таму населувал грчки платеници и македонски ветерани, но со јасна разлика: воената и административната контрола на провинциите (сатрапиите) и тврдините речиси без исклучок им ја доверувал исклучиво на Македонци.

​ Распуштањето на Грците во Екбатана (330 г. пр. н. е.)

​Најеклатантниот пример каде Александар повлекол црта меѓу двете етнички групи се случил во Екбатана во 330 година пр. н. е. откако бил запален Персеполис и Дариј III бил мртов.

​Александар објавил дека „целта на Коринтскиот сојуз (одмаздата против Персија) е исполнета“.

​На тоа место тој ги распуштил сите грчки сојузнички трупи и ги пратил дома, исплаќајќи им ги платите. Меѓутоа, македонската војска ја задржал до самиот крај во Индија. Ова јасно покажува дека војната од тој момент станала личен поход на Александар и неговите Македонци за создавање нова империја, каде што за Грците како сојузници веќе немало место.


Односот на Александар кон Македонците кои преминале на персиската страна (или кои покажувале непослушност и организирале заговори во неговите сопствени редови) бил исто толку суров, но со поинаква правна и политичка позадина.

​Додека Грците ги казнувал масовно како „предавници на сегрчката кауза“, со Македонците постапувал по македонското традиционално право, каде што секое предавство на кралот значело смрт — не само за предавникот, туку често и за целото негово семејство.

​Еве како завршувале Македонците кои ќе му свртеле грб:

​Македонците во персиската војска (Случајот со Аминта)

​Немало масовни формации на македонски платеници во персиската војска како што имало грчки, но имало истакнати поединци и дезертери кои пребегнале кај Персијците пред или за време на походот.

  • ​Најпознат пример е Аминта, синот на Антиох, високопозициониран Македонец кој побегнал кај Персијците бидејќи не му верувал на Александар. Во Битката кај Ис, тој командувал со дел од грчките платеници на страната на Персија.
  • ​Александар никогаш не им простувал на ваквите дезертери. За него тие биле директна закана за тронот. Аминта подоцна загинал во Египет, но да бил фатен жив, го чекала јавна егзекуција.

​ Заговорите во сопствените редови (Војската)

​Како што походот навлегувал подлабоко во Азија, незадоволството кај македонските благородници и војници растело. Начинот на кој Александар ги елиминирал овие „внатрешни предавници“ покажува дека немал милост кон сопствениот народ ако се сомневал во нелојалност:

  • Случајот Филота и Парменион (330 г. пр. н. е.): Филота, командант на елитната македонска коњаница, бил обвинет дека знаел за заговор против Александар, а не пријавил. Бил измачуван и каменуван до смрт од самите македонски војници (според македонскиот закон). Веднаш по ова, Александар наредил да биде убиен и таткото на Филота, Парменион — најстариот и најлојален генерал на Филип II и Александар — чисто од превентива, за да не крене бунт.
  • Убиството на Клит Црниот (328 г. пр. н. е.): Клит бил човекот кој му го спасил животот на Александар кај Граник. На една пијанка во Самарканд, Клит отворено го критикувал Александар дека ги превзема персиските обичаи и ги навредува Македонците. Во бес, Александар го прободел со копје и го убил на лице место.
  • Заговорот на пажовите (327 г. пр. н. е.): Група млади македонски благородници (пажови) се обиделе да го убијат Александар во кревет бидејќи биле понижени од него. Заговорот бил откриен, а младите Македонци биле мачени и каменувани до смрт.

 

Александар Македонски имал многу специфичен, суров и политички мотивиран однос кон Грците кои се бореле на страната на Персиската Империја. Наместо да ги третира како обични воени заробеници, тој ги сметал за предавници.

​Еве како Александар постапувал со нив и зошто:

​Битката кај Граник (334 г. пр. н. е.)

​Во оваа прва голема битка против Персија, голем дел од персиската пешадија всушност ја сочинувале грчки платеници (предводени од Мемнон од Родос). Кога персиската коњаница побегнала, грчките платеници останале опколени и се обиделе да се предадат, барајќи милост.

  • Постапката на Александар: Тој одбил да им прости. Наредил неговата војска да ги нападне и да ги масакрира. Од околу 20.000 грчки платеници, преживеале само околу 2.000.
  • Казната: Преживеаните 2.000 Грци биле оковани во синџири и испратени на принудна работа (робување) во рудниците во Македонија.

​ Битката кај Ис (333 г. пр. н. е.)

​И во оваа битка илјадници Грци се бореле на страната на персискиот цар Дариј III. Многумина од нив загинале во борбата, но дел успеале да побегнат кон Египет или назад во Грција. Со оние кои биле заробени, Александар повторно постапил без милост, праќајќи ги во ропство.

​Зошто Александар бил толку суров кон нив?

​Александар го користел овој суров третман како политичка пропаганда и психолошка војна:

  • „Предавници на сегрчката кауза“: Пред да тргне во поход, Коринтскиот сојуз (кој го контролирал Александар) донел одлука дека војната против Персија е „заедничка грчко-македонска одмазда“ за персиските инвазии во минатото. Затоа, секој Грк кој се борел за Персија бил прогласен за национален предавник.
  • Застрашување: Со масакрирањето и поробувањето на платениците, Александар испратил јасна порака до сите градови-држави во Грција (особено Атина и Спарта): секое сојузништво со Персија или бунт против Македонија ќе се казни на најсуров начин.

​Промена на тактиката подоцна во походот

​Како што војната напредувала, Александар сфатил дека бруталноста ги тера грчките платеници да се борат до смрт бидејќи знаат дека немаат излез. Поради тоа, околу 330 г. пр. н. е. (по смртта на Дариј III), Александар ја променил политиката:

  • ​Им понудил амнестија (простување) на сите преостанати грчки платеници кои ќе ја предадат војската.
  • ​Многу од нив тогаш доброволно се предале и Александар ги инкорпорирал во својата сопствена војска или ги населил во новооснованите градови во Азија.

Comments

Прочитај повеќе

Скриениот код на Балканот (де-романизација на Балканот)

  Зошто ДНК тестовите ве лажат за Александар Велики? ​ Сигурно барем еднаш, додека сте скролале низ социјалните мрежи, ви излегла реклама за некоја од оние модерни компании за ДНК тестирање. Ветувањето е примамливо: „Испратете ни примерок од вашата плунка, платете 100 евра и дознајте дали во вашите вени тече крвта на Александар Велики или Филип Втори!“ ​Звучи фантастично, нели? Готови сте да ги извадите парите, убедени дека науката конечно ја решила најголемата балканска мистерија. ​Но, пред да го направите тоа, имам една лоша и една фасцинантна вест за вас. Лошата вест е дека тие реклами безобразно ве лажат. Фасцинантната вест е дека вистинската наука всушност откри нешто многу поинтересно во кралските гробници. ​Ајде да ги тргнеме митовите настрана и да погледнеме што навистина вели генетиката до денес, во 2026 година. ​Проблемот со „пепелта“ на Филип Втори ​Кога археолозите го открија спектакуларниот кралски комплекс во Вергина (древната Ајга), светот занеме. Златни ларнак...

Никита од Драговитија

Никита (во латинските извори запишан како Papa Nicetas или Niquinta ) бил влијателен богомилски епископ (водач) од Константинопол , кој живеел во 12 век. ​Тој е една од клучните историски фигури кои ја докажуваат директната врска и силното влијание на балканското богомилство врз средновековните дуалистички движења во Западна Европа, поточно врз Катарите (познати и како Албигојци) во Франција и Италија. ​Мисијата во Италија и Франција (1160-тите години) ​Во тој период, катарското движење во Ломбардија (Италија) и Лангдок (јужна Франција) веќе било во голем подем, но локалните заедници имале внатрешни сомнежи и поделби околу нивното духовно наследство и линија на ракополагање ( ordo ). ​За да го реши ова, Никита отпатувал на Запад. Тој имал огромен авторитет бидејќи доаѓал директно од Истокот, кој за Катарите бил изворот на „чистата и вистинска христијанска вера“. ​ Носител на „радикалниот дуализам“ ​Пред доаѓањето на Никита, повеќето западни Катари практикувале умерен дуализам ...

Опсадата на Антиохија (1097–1098)

Опсадата на Антиохија била еден од најтешките и најсуровите моменти во Првата крстоносна војна. Таа се одвивала во две фази: ​ Крстоносците го опседнуваат градот: Од октомври 1097 до јуни 1098 година, крстоносците гладувале и страдале пред ѕидините на Антиохија. Градот конечно паднал во нивни раце благодарение на предавство одвнатре (ерменски стражар по име Фируз му отворил капија на Боемунд од Таранто). ​ Крстоносците стануваат опседнати: Само неколку дена по влегувањето во градот, пристигнала огромна муслиманска војска предводена од Кербога , атабегот на Мосул. Сега крстоносците биле тие кои биле заробени и опколени внатре во градот, без храна и со многу низок морал. ​Битката и „Чудото“ со Светото Копје ​Пресвртот се случил поради психолошки и религиозен поттик. Еден сиромашен монах, Петар Вартоломеј, тврдел дека имал визија во која Свети Андреј му открил каде е закопано Светото Копје (копјето со кое бил прободен Исус на крстот). ​По кратко копање во катедралата во Антиохиј...

​Како „Првиот ден“ стана „Последен ден“

  Константин Велики (Константин I), кој во 321 година од нашата ера го донел историскиот декрет со кој неделата ја прогласил за официјален ден за одмор во Римската Империја. ​Иако денес ова го гледаме како чисто христијански чин, вистината зад неговата одлука е фасцинантна мешавина од политичка прагматичност, верски синкретизам (мешање) и брилијантна стратегија за обединување на империјата. ​Еве како се случило тоа, што го поттикнало и какви биле реакциите. ​ Зошто токму недела и зошто тогаш? ​Константин бил врховен владетел на империја која била длабоко поделена. Христијанството брзо растело, но паганството сè уште било доминантна сила, особено меѓу војската и елитата. Константин морал да најде начин да ги задоволи двете страни без да предизвика граѓанска војна. ​ Кодот на „Непобедливото Сонце“ (Sol Invictus): Во декретот од 321 година, Константин всушност не ја нарекува неделата „ден Господов“, туку „Вредниот ден на Сонцето“ ( dies Solis ). Паганите во империјата го обож...

Моќта на навиките

Како мали промени го менуваат животот Моќта на секојдневните рутини Сите ние имаме навики. Некои се добри, некои се лоши, а повеќето од нив извршуваме автоматски, без никаква свесна мисла. Сепак, токму овие мали, повторливи дејства го обликуваат нашиот живот повеќе од сè друго. Дали некогаш сте се запрашале зошто некои луѓе постојано напредуваат, додека други остануваат заглавени на исто место? Одговорот често не лежи во големите, драматични одлуки, туку во ситните навики што ги практикуваат секој ден. Моќта на навиките е една од најпотценетите сили во човечкиот живот, а разбирањето како функционираат може да биде клучот кон трансформација која трае цел живот. Навиките се како невидливи нишки што го ткаат нашето секојдневие. Тие се основата врз која се гради секој успех, но и секој неуспех. Кога стануваме наутро и првото нешто што го правиме е да го провериме телефонот, тоа е навика. Кога одлучуваме да одиме на прошетка наместо да гледаме телевизија, тоа е исто така навика. Разликата п...