Skip to main content

Во каков наопак свет доживеавме да живееме

 


Ноќта беше мирна, од оние глуви пролетни ноќи кога во селото се слуша само шушкањето на лисјата. Спасо веќе беше легнат, со умор во коските од цел ден работа на имотот, кога наеднаш од дворот се крена невообичаена врева. Силно лаење, а веднаш потоа – панично, преплашено крекање и мафтање со крилја од насоката на кокошарникот.

​Срцето му зачука побрзо. Не чекаше ни секунда. Зграпчи една дрвена прачка што му стоеше до вратата, облече што стигна и истрча надвор по гаќи и папучи.

​Кога ја отвори вратата од кокошарникот, пред очите му се појави хорор. Во тесниот, затворен простор летаа пердуви на сите страни. На подот веќе лежеа три-четири негови кокошки, со искршени вратови, во локви крв. Во аголот, со крвава муцуна и диви очи, стоеше огромно, туѓо куче. Беше влезено во таков предаторски занес што не ни застана кога Спасо влезе. Напротив, кога го виде човекот на тесниот излез, кучето се наежи, ги покажа забите и испушти длабоко, заканувачки ’ржење.

​Немаше време за размислување, ниту простор за бегање. Во тие неколку квадрати, Спасо се најде очи во очи со разбеснето животно. Нагонот за самоодбрана и бесот поради уништениот труд што го хранеше неговото семејство се споија во едно. Кога кучето скокна кон него со отворена челуст, Спасо замавна во мрак и теснотија, борејќи се буквално за сопствената кожа. Сè заврши за неколку минути. Кучето падна, а Спасо остана да стои во тишината, тресејќи се од адреналин и шок, опкружен со угинатите кокошки.

​Утрото, сè уште во неверување од тоа што му се случило, Спасо слушна сирена. Некој од соседите ја слушнал бучавата и пријавил. Полицијата дојде, направи записник и, следејќи ја сувата процедура на законот, го качи во возилото под сомнение за мачење и убивање животни. За нив, тоа беше уште еден протоколарен случај.

​Но, вистинскиот апсурд почна неколку часа подоцна, кога на порталите се појави веста.

​Некаде во некоја топла канцеларија, млад новинар кој никогаш во животот не видел кокошарник, ниту почувствувал страв за сопствениот живот, го напиша насловот:

„СКАНДАЛ: Монструм од прилепско крвнички претепа и уби куче, полицијата веднаш го уапси!“

​Подолу во текстот, во две реченици беше спомнато дека „наводно имало некаква штета во дворот“, но главниот акцент беше ставен на „бруталноста“ на човекот. За неколку минути, коментарите под веста експлодираа од дежурните критичари на социјалните мрежи: „Затвор за монструмот!“, „Каков нечовек, како можел да повреди кутре!“, „Психопат, утре ќе нападне и луѓе!“

​Никој од нив не го виде Спасо како седи во полициската станица со изгребани раце. Никој не ги виде расфрланите пердуви и крвта од кокошките кои му беа и храна и преживување. За јавноста, благодарение на три сензационалистички зборови, еден уплашен домаќин кој си го бранеше животот и имотот во сопствениот двор, преку ноќ стана државен непријател број еден.


Во главата на Спасо во моментов е вистински пекол од емоции, непроспиени ноќи и тежок, горчлив гнев. Додека седи во полициската станица – мислите му се вртат во круг и не му даваат мир.

​Што всушност му поминува низ глава:

  • Чувство на тотална неправда и немоќ: „Јас ли сум криминалецот тука? Па јас бев нападнатиот! Во мој имот влезе, моја стока давеше, мене ме нападна во тесно со забите... Јас ли треба да одам во затвор? Дали требаше да го оставам да ме изеде, па тогаш ќе бев жртва?“
  • Огорченост од медиумите и „луѓето од асфалтот“: „Кои се овие што ме нарекуваат монструм на Фејсбук? Специјалци од тастатура. Не знаат како се вади леб од земја и стока, куче виделе само на поводник во парк и на слика... Да ги прашам јас дали ќе ги жалат кучињата ако им влезе како волк во дневна соба и им ги нападне децата? Лесно е да глумиш хуманист од фотелја, со полн фрижидер купен од маркет.“
  • ​ „Кокошките ми ги нема, тоа ми даваа јајца за јадење, некој денар плус за куќата... Сега ем штета во кокошарникот, ем утре ќе треба да плаќам адвокати, судови, казни... Од каде пари за тоа? Кој ќе ми ја надомести штетата за мојот уништен труд?“
  • ​Иако соседите знаат каков домаќин е Спасо, самата помисла дека неговото име се влече по црни хроники и вести му ја јаде душата. Пред очи му излегуваат насловите и сликата како полицијата го качува во комбе како да е најголемиот разбојник во државата. Тој срам тешко се пере.
  • ​„Каде беше државата и законите кога кучиња скитници и неодговорни сопственици ни шетаат низ селото и прават штети? За нив нема казни, нема полиција. А кога си го браниш своето – тогаш законот функционира со полна пареа против тебе.“

​На крајот, кај Спасо останува само една голема, празна тишина и прашањето: „Во каков наопак свет доживеавме да живееме?“

Comments

Прочитај повеќе

Скриениот код на Балканот (де-романизација на Балканот)

  Зошто ДНК тестовите ве лажат за Александар Велики? ​ Сигурно барем еднаш, додека сте скролале низ социјалните мрежи, ви излегла реклама за некоја од оние модерни компании за ДНК тестирање. Ветувањето е примамливо: „Испратете ни примерок од вашата плунка, платете 100 евра и дознајте дали во вашите вени тече крвта на Александар Велики или Филип Втори!“ ​Звучи фантастично, нели? Готови сте да ги извадите парите, убедени дека науката конечно ја решила најголемата балканска мистерија. ​Но, пред да го направите тоа, имам една лоша и една фасцинантна вест за вас. Лошата вест е дека тие реклами безобразно ве лажат. Фасцинантната вест е дека вистинската наука всушност откри нешто многу поинтересно во кралските гробници. ​Ајде да ги тргнеме митовите настрана и да погледнеме што навистина вели генетиката до денес, во 2026 година. ​Проблемот со „пепелта“ на Филип Втори ​Кога археолозите го открија спектакуларниот кралски комплекс во Вергина (древната Ајга), светот занеме. Златни ларнак...

Никита од Драговитија

Никита (во латинските извори запишан како Papa Nicetas или Niquinta ) бил влијателен богомилски епископ (водач) од Константинопол , кој живеел во 12 век. ​Тој е една од клучните историски фигури кои ја докажуваат директната врска и силното влијание на балканското богомилство врз средновековните дуалистички движења во Западна Европа, поточно врз Катарите (познати и како Албигојци) во Франција и Италија. ​Мисијата во Италија и Франција (1160-тите години) ​Во тој период, катарското движење во Ломбардија (Италија) и Лангдок (јужна Франција) веќе било во голем подем, но локалните заедници имале внатрешни сомнежи и поделби околу нивното духовно наследство и линија на ракополагање ( ordo ). ​За да го реши ова, Никита отпатувал на Запад. Тој имал огромен авторитет бидејќи доаѓал директно од Истокот, кој за Катарите бил изворот на „чистата и вистинска христијанска вера“. ​ Носител на „радикалниот дуализам“ ​Пред доаѓањето на Никита, повеќето западни Катари практикувале умерен дуализам ...

Опсадата на Антиохија (1097–1098)

Опсадата на Антиохија била еден од најтешките и најсуровите моменти во Првата крстоносна војна. Таа се одвивала во две фази: ​ Крстоносците го опседнуваат градот: Од октомври 1097 до јуни 1098 година, крстоносците гладувале и страдале пред ѕидините на Антиохија. Градот конечно паднал во нивни раце благодарение на предавство одвнатре (ерменски стражар по име Фируз му отворил капија на Боемунд од Таранто). ​ Крстоносците стануваат опседнати: Само неколку дена по влегувањето во градот, пристигнала огромна муслиманска војска предводена од Кербога , атабегот на Мосул. Сега крстоносците биле тие кои биле заробени и опколени внатре во градот, без храна и со многу низок морал. ​Битката и „Чудото“ со Светото Копје ​Пресвртот се случил поради психолошки и религиозен поттик. Еден сиромашен монах, Петар Вартоломеј, тврдел дека имал визија во која Свети Андреј му открил каде е закопано Светото Копје (копјето со кое бил прободен Исус на крстот). ​По кратко копање во катедралата во Антиохиј...

​Како „Првиот ден“ стана „Последен ден“

  Константин Велики (Константин I), кој во 321 година од нашата ера го донел историскиот декрет со кој неделата ја прогласил за официјален ден за одмор во Римската Империја. ​Иако денес ова го гледаме како чисто христијански чин, вистината зад неговата одлука е фасцинантна мешавина од политичка прагматичност, верски синкретизам (мешање) и брилијантна стратегија за обединување на империјата. ​Еве како се случило тоа, што го поттикнало и какви биле реакциите. ​ Зошто токму недела и зошто тогаш? ​Константин бил врховен владетел на империја која била длабоко поделена. Христијанството брзо растело, но паганството сè уште било доминантна сила, особено меѓу војската и елитата. Константин морал да најде начин да ги задоволи двете страни без да предизвика граѓанска војна. ​ Кодот на „Непобедливото Сонце“ (Sol Invictus): Во декретот од 321 година, Константин всушност не ја нарекува неделата „ден Господов“, туку „Вредниот ден на Сонцето“ ( dies Solis ). Паганите во империјата го обож...

Моќта на навиките

Како мали промени го менуваат животот Моќта на секојдневните рутини Сите ние имаме навики. Некои се добри, некои се лоши, а повеќето од нив извршуваме автоматски, без никаква свесна мисла. Сепак, токму овие мали, повторливи дејства го обликуваат нашиот живот повеќе од сè друго. Дали некогаш сте се запрашале зошто некои луѓе постојано напредуваат, додека други остануваат заглавени на исто место? Одговорот често не лежи во големите, драматични одлуки, туку во ситните навики што ги практикуваат секој ден. Моќта на навиките е една од најпотценетите сили во човечкиот живот, а разбирањето како функционираат може да биде клучот кон трансформација која трае цел живот. Навиките се како невидливи нишки што го ткаат нашето секојдневие. Тие се основата врз која се гради секој успех, но и секој неуспех. Кога стануваме наутро и првото нешто што го правиме е да го провериме телефонот, тоа е навика. Кога одлучуваме да одиме на прошетка наместо да гледаме телевизија, тоа е исто така навика. Разликата п...